شهادت آيت‌الله مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه . . . 27 آذر 1358

نقشه راه، وحدت حوزه و دانشگاه در بیانات امام خامنه ای

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی

شهيد آيت‌الله دکتر محمد مفتح در سال 1307، در خانواده‌اي روحاني در همدان متولد شد. پس از فراگيري مقدمات، راهي قم شد و در محضر بزرگاني چون امام خميني، علامه طباطبايي و .. استفاده نموده و خود مدرسي بزرگ در حوزه گرديد. ايشان در حاليکه استادي بزرگ در قم بودند، پا به عرصه دانشگاه گذاشته و تا درجه دکترا ادامه تحصيل دادند.

شهيد مفتح که توطئه استعمار در جدا نگاه داشتن دو قشر دانشگاهي و روحاني، از هم را با تمام وجود احساس کرده بود، ايجاد وحدت ميان اين دو قشر مهم جامعه را وجهه همت خود قرار داد و در کنار آموزش و تدريس و تربيت نيروهاي جوان به مبارزه با رژيم پهلوي پرداخت. در سال‌هاي 1340 تا 42، سخنراني‌هاي او در شهرهاي مختلف در روشن ساختن مواضع نهضت اسلامي و افشاي چهره رژيم پهلوي بسيار مؤثر بود که با آگاهي ساواک اين جلسات تعطيل و ايشان دستگير و مورد آزار و اذيت ساواک قرار گرفت. محبوبيت و مقبوليت شهيد مفتح در ميان طلاب و دانش‌آموزان موجب شد که او را از آموزش و پرورش اخراج و در سال 1347، به نواحي بدآب و هواي جنوبي ايران تبعيد کنند و بعد از سپري شدن مدت تبعيد نيز از ورود ايشان به قم جلوگيري به عمل آمد و ايشان با اقامت در تهران به تدريس از دانشکده الهيات مشغول شد. ايشان به دعوت انجمن اسلامي دانشجويان امامت جماعت مسجد دانشگاه را عهده‌دار شد. سخنراني‌هاي ايشان در مسجد دانشگاه در ترغيب نسل روشنفکر و تحصيل کرده به اسلام اثر بسزايي داشت. شهيد مفتح همچنين در حسينيه ارشاد نيز به فعاليت‌هاي تبليغي و علمي مي‌پرداخت و پس از تعطيلي اين حسينيه بوسيله ساواک، ايشان با قبول امامت مسجد جاويد در سال 1352، هسته ديگري از دانشجويان و روشنفکران را به دور خود جمع نمود. در آذر 1353 مسجد جاويد مورد هجوم ساواک قرار گرفت و شهيد مفتح نيز دستگير و زنداني شد.

ياد و خاطره نماز عيد فطر سال 1357 که در قيطريه تهران و با استقبال بي‌نظير مردم تهران به امامت شهيد مفتح انجام شد در تاريخ انقلاب هميشه مي‌درخشد. در خطبه‌هاي اين نماز، شهيد مفتح براي اولين بار نام امام خميني را آشکارا بر زبان جاري و رهبري امام را مورد تأکيد قرار داد و روز پنجشنبه 16 شهريور را به عنوان تجليل از شهداي نهضت تعطيل اعلام کرد که زمينه‌ساز راهپيمايي 17 شهريور و وقايع جمعه سياه گرديد. شهيد مفتح با تشکيل شوراي انقلاب از سوي امام به عضويت اين شورا درآمد. سرانجام اين شهيد بزرگوار در روز 27 آذر 1358، هنگام ورود به دانشکده الهيات،‌ توسط گروهک فرقان هدف گلوله قرار گرفت و به فيض عظيم شهادت نائل آمد. اين روز به مناسبت فعاليت و مجاهدت اين شهيد بزرگوار در راه تحقق وحدت ميان حوزه و دانشگاه، روز وحدت روحاني و دانشجو ناميده شده است.

ماخذ

19 آذر، دومین مشاوره ی استاد متعهد با دانشگاهیان (کمیته مشاوران اعضای هیأت علمی)

دکتر فرهاد دانشجو :  پشتیبان نظام جمهوری اسلامی باشیم و اگر روزی فرهاد دانشجو مخالفت کرد او را کنار بزنید، ما نه تنها می‌گوییم هم غزه هم لبنان بلکه می‌گوییم هم غزه هم لبنان هم لیبی هم عراق هم ونزوئلا و هم همه جا، همه جا به عظمت ایران پی خواهند برد .

در پیشرفت کار خود، صبر و مقاومت پیشه می کنیم

حمایت اعضای هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی از برنامه های دکتر فرهاد دانشجو

 حضور پر شور مردم در انتخابات ریاست جمهوری، دشمن ناامید را کاملا سرخورده خواهد کرد و اگر در این پیچ تاریخی با استقامت پشت سر رهبری باشیم به پیروزی خواهیم رسید . دنیا ی استکبار توان دشمنی با ایران برای دراز مدت را ندارد،لذا تنها امیدش، ناامید کردن مردم است.

فرهیخته کسی است که شکست در انتخابات را بپذیرد، کاندیدا باید ظرفیت شکست داشته باشد و کسی که قبلا در انتخابات مجلس شکست خورده و اعتراض کرده ظرفیت شکست ندارد.

رشد دانشگاه به این است که مسؤولینش از سیاسی کاری جلوگیری کند ، ما وارد احزاب سیاسی نشده و نخواهیم شد و هیچ حزب سیاسی حق استفاده از دانشگاه آزاد اسلامی به عنوان سکوی پرتاب خود را ندارد ما تنها به دنبال تبیین شاخص‌های یک رئیس جمهور مناسب هستیم.

کسانی که به دنبال منافع شخصی هستند، اطراف من نیایند زیرا که من در این راه منافع شخصی خودم را هم از دست داده‌ام.

شرح همایش . . .

یوم الله 16 آذر . . . روز دانشجو گرامی باد

پاسخ رهبر معظم انقلاب اسلامی به 10 پرسش در باره مبارزه تاریخی ملت ایران با شیطان بزرگ

25 توصیه رهبر معظم انقلاب اسلامی به دانشجویان 16 مرداد 1391

پیام دکتر فرهاد دانشجو به مناسبت روز دانشجو / دانشجو با دانشجو تنها نیست

یوم الله 16 آذر

روز دانشجو

السلام علی الرضیع الصغیر

بعد از آنى كه اين بچه در آغوش پدر به تير حرمله ذبح شد و خون از گلويش بنا كرد ريختن امام حسين(ع) دستش را برد زير اين خونها و با يك حال عجيبى اين خونها را به طرف آسمان پرتاب مى‌كرد و مى‌پاشيد و اين دعا را خواند :

پروردگارا، اگر یاری آسمانی خود را از ما بازداشته ای، در عوض بهتر از این پیروزی را در آخرت قسمت ما كن و انتقام ما را بگیر و آنچه را كه در دنیا بر سر ما آمده، ذخیره آخرت ما قرار بده.

ذكر مصائب حضرت امام حسین(ع) در نماز جمعه تهران

ماخذ

السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره . . . لا یوم کیومک یا اباعبدالله

 

السلام علیك یا ثارالله و ابن ثاره؛ سلام بر تو اى كسی كه خدا خون خواهى او می‎كند و پسر كسی كه خدا خون خواهى او می‎كند. ادامه مطلب 

اولین شب عزاداری در حسینیه امام خمینی(ره) / 7 محرم 1434

 

عزاداری محرم 1434/ حسینیه امام خمینی(ره)

عبرت های عاشورا

مراسم سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و یاران با وفای آن حضرت امشب(پنجشنبه ۷ محرم) با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.

در این مراسم كه جمعی از مسوولان نظام و هزاران نفر از اقشار مختلف مردم حضور داشتند، ابعاد نهضت عظیم اباعبدالله الحسین علیه السلام تبیین شد و سپس مداحان اهل بیت عصمت و طهارت به ذكر مصائب سید الشهدا، اهل بیت و اصحاب آن حضرت پرداختند.

این مراسم تا دوشنبه ششم آذر- یازدهم محرم ادامه خواهد داشت.

ماخذ

تدبر در قرآن در شب يلدا مورد توجه قرار گيرد

گروه فعاليت‌هاي قرآني: استاد مدرسه علميه نرجس(س) مشهد با بيان اينكه اسراف در شب يلدا نشانه عدم حضور قرآن در زندگی ما است، گفت: خداوند شب را مايه آرامش قرار داده و شايسته است كه در شب يلدا آيات قرآن كريم مورد تدبر قرار گيرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، آخرين شب زمستان در فرهنگ ما ايرانی‌ها و كشورهای فارسی زبان همچون افغانستان و تاجيكستان به عنوان شب يلدا يا چله معروف است و مردم اين مناطق هر ساله اين شب را با آداب و رسوم خاص خودش گرامی می‌دارند.

يكی از مهم‌ترين ويژگی‌های اين شب كه در دين مبين اسلام هم بر اين عادت پسنديده تأكيد شده است، ديد و بازديد يا همان صله ارحام است كه در كشور ما خانواده‌ها با حضور در كنار پدران و مادران خود پای حرف‌های بزرگان می‌نشينند و با شنيدن قصه‌ها و خاطرات آن‌ها اين شب را به صبح می‌رسانند.

خواندن غزليات حافظ در شب‌های يلدا يكی از رسم هايی است كه در كشور ما به آن اهميت ويژه‌ای داده مي‌شود، در افغانستان هم مرسوم است كه در اين شب بزرگان برای فرزندان خود شاهنامه می‌خوانند.

با توجه به اينكه در آيات و روايات بر عبادت شبانه تأكيد شده است، بدون شك اين شب فرصتی است تا ما به عبادت با معبود پرداخته و از اين شب بهره كافی ببريم.

عذرا مرادی، استاد مدرسه علميه نرجس(س) مشهد در گفت‌‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوي با تأكيد بر ضرورت انس با قرآن در زندگی، اظهار كرد: اگر مردم ضرورت انس با قرآن را در زندگی خود احساس كنند، بدون شك نه تنها در شب يلدا بلكه در همه ايام سال به اين كتاب كه در حقيقت راهنمای زندگی است، رجوع می‌كنند.

اين استاد حوزه با بيان اينكه ملاك اين نيست كه حتما در شب يلدا قرآن خوانده شود، افزود: البته قرائت قرآن در شب فضليت بسياري دارد اما كافی نيست و ما اگر با توجه به دستورات قرآن اين شب را مورد تجليل قرار دهيم، نكوتر است.

وی با بيان اينكه خداوند در قرآن بر عدم اسراف در زندگی تأكيد ويژه‌ای دارند، گفت: متأسفانه ما می‌بينيم كه اين روزها خانواده‌ها هزينه‌های سنگينی برای خريد هديه برای نوعروسان انجام می‌دهند و اين نشان از عدم حضور قرآن در زندگی دارد.

مرادی تصريح كرد: اگر قرآن در زندگی مردم حضور داشته باشد نه تنها ديگر ما شاهد اين مسائل نيستيم بلكه شب يلدا بهانه‌ای خواهد شد تا در آيات قرآن تأمل شود و از اين فرصت بهترين استفاده را ببريم.

اين استاد حوزه با تأكيد بر نقش رسانه‌هايی همچون صدا و سيما برای كاهش اسراف در چنين روزهايی خاطرنشان كرد: اين روزها بازارها و خريدهاي شب يلدا در صدر گزارش‌ها قرار دارد، چقدر خوب می‌شد كه در رابطه با فرهنگ‌سازی برای حضور قرآن در اين شب هم تبليغ می‌شد.

وی با بيان اينكه خداوند در قرآن می‌فرمايند «اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ، خدا [همان] كسى است كه شب را براى شما پديد آورد تا در آن آرام گيريد(سوره غافر/ آيه 61)»، ابراز كرد: شب رمز و رازهای زيادی را با خود به همراه دارد و شايسته است كه شب يلدا همراه با نيايش و خواندن قرآن سپری شود.

ماخذ

میلاد هفتمین خورشید هدایت مبارک

 

5 صفر - شهادت حضرت رقيه (س) در شام - سال 61 هجرى قمرى

http://www.imamatjome.com/Occasions/OccasionsList.aspx?Id=181

حمایت مجلس شورای اسلامی از فرهاد دانشجو و پژوهشگران دانشگاه آزاد اسلامی

خبرگزاری آنا: رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی گفت: با کمک بنیاد نخبگان و معاونت فناوری رئیس جمهوری از پژوهشگران دانشگاه آزاد اسلامی حمایت می کنیم.

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری آنا، محمد مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در بازدید از نمایشگاه دستاوردهای علمی پژوهشی و فناوری دانشگاه آزاد اسلامی در گفتگو با خبرنگاران ضمن اعلام حمایت از فرهاد دانشجو رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: به کمک بنیاد نخبگان و معاونت فناوری رئیس جمهوری از پژوهشگران دانشگاه آزاد اسلامی حمایت می کنیم.

زاهدی پس از بازدید ۴ ساعته از نمایشگاه دستاوردهای علمی پژوهشی و فناوری دانشگاه آزاد اسلامی در مجتمع دانشگاهی پیامبر اعظم(تهران مرکزی) که با حضور اختیاری مسئول کمیته پژوهش و کمیسیون تحقیقات مجلس، حجت الاسلام سلیمی نماینده محلات و عضو کمیسییون آموزش تحقیقات مجلس ،حجت الاسلام ملک محمدی معاون پارلمانی دانشگاه آزاد اسلامی، فردوس حاجیان رئیس دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی و جمعی از مسئولین دانشگاهی انجام شد، در گفت و گو با خبرنگاران با تاکید بر حمایت از دانشگاه آزاد اسلامی گفت: در راستای توسعه ی کیفی دانشگاه آزاداسلامی می توانیم در جذب اعضاء هیئت علمی با مدرک دکتری، با همکاری وزارت علوم کمک کنیم.

این مقام مسئول خاطرنشان کرد: طی تفاهم نامه ای بین دانشگاه آزاد اسلامی و وزارت علوم نیز این امکان وجود دارد که بتوانیم دانشگاه آزاد را حمایت کنیم.

وی اظهار داشت: در جهت کمک به دانشجویان در پرداخت شهریه می توانیم همانند سایر دانشگاهها از طریق صندوق رفاه دانشجویی دانشجویان دانشگاه آزاد را نیز پوشش دهیم.

زاهدی در بخش دیگری از سخنان خود در خصوص تخصیص بودجه مستقل پژوهشی با اشاره به اصل ۴۴ قانون اساسی گفت:اصل ۴۴قانون اساسی تاکید می کند که بخشی از آموزش عالی کشور و آموزش و پرورش به صورت خودکفا و شهریه ای عمل کنند.

زاهدی در خاتمه ،دستاوردها و پژوهش های علمی دانشگاه آزاد اسلامی را به خوبی ارزیابی کرد و گفت: وظیفه ی ما مسئولین ،سیاستگذاران و مسئولین اجرایی کشور است تا از اختراعات ، نوآوری ها و خلاقیت های دانشجویان پویا و مخترع کشور به ویژه دانشگاه آزاد اسلامی حمایت نماییم تا وارد عرصه ی صنعت شوند.

این گزارش حاکی است، اختیاری مسئول کمیته ی پژوهش و کمیسیون تحقیقات نیز در گفت و گویی کوتاه خاطرنشان کرد: ما از دانشگاه آزاد اسلامی در دوره ی مدیریت جدید حمایت می کنیم .

وی اظهار داشت: دانشگاه آزاد اسلامی در عرصه ی پژوهش رو به پیشرفت است.

بر اساس این گزارس، حجت الاسلام سلیمی نماینده ی محلات و عضو کمیسییون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی نیز اظهار داشت: دانشگاه آزاد اسلامی یک موسسه ی خصوصی است و حضور جوانان دانشجو در مسیر اختراعات و نوآوری باعث افتخار و قابل تقدیر است.

وی افزود: این پیشرفت پژوهشی نشان از نوع و نگاه پژوهش محور مسئولان دانشگاه آزاد اسلامی است که امیدوارم با حمایت مسئولین اجرایی وارد بازار و به سمت تجاری سازی برویم.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66642

نمودار | ديدار اساتيد دانشگاه‌هاى جهان اسلام: آسیب‌شناسی و اهداف بیداری اسلامی

دریافت نسخه PDF اجمالی - ديدار اساتيد دانشگاه‌هاى جهان اسلام: آسیب‌شناسی و اهداف بیداری اسلامی [ حجم فایل : 97 کیلوبایت ]
دریافت نسخه تصوير اجمالی - ديدار اساتيد دانشگاه‌هاى جهان اسلام: آسیب‌شناسی و اهداف بیداری اسلامی [ حجم فایل : 490 کیلوبایت ]

http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=21757

‌جشن میلاد امام موسی ‌کاظم (ع) همزمان در شب یلدا

خبرگزاری آنا:‌ همزمان با میلاد هفتمین اختر آسمان امامت و ولایت بلندترین شب سال، شبکه‌های تلویزیونی نور باران می‌شود.

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری آنا، برنامه‌های شبکه‌های سیما در شب میلاد امام موسی‌ کاظم (ع) و شب یلدا با هدف آگاهی‌بخشی‌ و سرگرمی مخاطبان این شبکه‌ها تهیه و پخش می شود .

برنامه " خانواده عزیز " شبکه دو سیما در این شب به صورت ویژه تولید و پخش خواهد شد. برنامه خانواده عزیز با شعار همگرایی اقوام ایرانی در دو لوکیشن ملاصدرا و خانه‌ای سنتی در یکی از میادین تهران اجرا می شود و در آن از نشانه‌های ایرانی همچون لباس‌های محلی استفاده شده ‌است. همچنین آیتم‌هایی همچون تغذیه صحیح، نمایش‌‌های کوتاه، مسابقه پیامکی، بیان آداب و رسوم اقوام ایرانی در شب یلدا و ... در برنامه گنجانده شده است.

مولودی‌خوانی به مناسبت میلاد امام موسی‌ کاظم (ع)، مثنوی‌خوانی، شاهنامه‌خوانی و.. از دیگر بخش‌های برنامه خانواده عزیز است . از ویژگی‌های این برنامه می‌توان به حضور عوامل تولید مجموعه " یک تکه زمین "، عمو پورنگ و مادرش و یک قاری نوجوان و یکی از آزادگان هشت سال دفاع مقدس اشاره کرد.

در ویژه برنامه شبکه سه سیما ، این شبکه در اولین شب زمستانی به دنبال ارتباط تنگاتنگ با مخاطبانش خواهد بود. محور اصلی برنامه‌های بلندترین شب سال در شبکه جوان سیما جشن میلاد هفتمین امام شیعیان، معنویت، احترام به بزرگسالان و صله ارحام است. دعوت از زوج‌های خوشبخت جوان و سالخورده از بخش‌های دیگر این برنامه می‌باشد در حالی که برنامه سازان از بیان موضوع‌های مرتبط با خانواده، کودکان و تکریم بزرگسالان غافل نشده‌اند.

در این ویژه ‌برنامه، برخی از پیشکسوتان عرصه بازیگری و نیز برخی قهرمانان ورزشی نیز حضور خواهند داشت. یادآور می‌شود احسان علیخانی مجری برنامه ویژه شبکه سه سیما در پایان فصل پاییز است.

شبکه تهران با ویژه برنامه‌ای در کنار آیتم‌های سرگرم‌کننده ، زندگی و اندیشه‌های امام موسی کاظم (ع) را بیان خواهد کرد. ارتباط مستقیم با بارگاه ملکوتی امام هشتم و حضرت معصومه (س) بر قرار می کند ،از بخش‌های پربیننده این برنامه خواهد بود.

بیان موضوعاتی همچون صله ارحام و سنت‌های دیرینه این شب مانند حافظ خوانی، قصه گویی و... از موضوعات دیگر در برنامه ویژه امسال می‌باشد. گفتنی ‌است علیرضا افتخاری خواننده بزرگ کشور، ایرج راد پیشکسوت تئاتر، تلویزیون و سینما و محمدرضا طالقانی رئیس فدراسیون ورزش‌های باستانی نیز میهمان این برنامه هستند.

برنامه رادیو هفت شبکه آموزش سیما در شب میلاد هفتمین اختر تابناک امامت و ولایت برنامه ویژه‌ای تولید و پخش می‌کند. تبلیغ صله رحم، بیان نکاتی در زمینه زندگی امام موسی‌کاظم (ع) و ارائه آیتم‌های کودکانه از جمله بخش‌های مختلف این ویژه‌برنامه است.

همچنین معرفی مشاغل متعدد مانند گل‌فروشی، لبوفروشی و کاموا فروشی و مصاحبه با صاحبان این نوع مشاغل از جذابیت‌های دیگر برنامه به شمار می‌رود.

ارائه تصویری از فرهنگ جامعه ایرانی ـ اسلامی به فارسی ‌زبانان خارج از کشور نیز از مهمترین اهداف ویژه‌برنامه شب یلدا در شبکه جام‌جم می‌باشد. از آنجا که یلدا زمان بسیار مناسبی برای نمایش آداب و رسوم مردم کشور ما بوده و همزمانی این شب با میلاد هفتمین امام شیعیان فرصتی مغتنم در بیان سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی است، عوامل تولید برنامه تلاش می‌کنند از آن بهره‌برداری لازم را نمایند. حافظ‌خوانی و شاهنامه‌خوانی و اجرای 9 نفره یک گروه سیستانی از بخش‌های جذاب این برنامه به شمار می‌رود. همچنین عوامل تولید با بازسازی گراندهتل در شهرک غزالی و نشان دادن آداب و سنت تهرانی های قدیم فضایی نوستالژیک برای ایرانیان دور از وطن فراهم می کنند .

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66570

بیانات رهبر انقلاب در ديدار دست‌‌اندركاران كنگره بزرگداشت علامه قطب‌الدّین شیرازی

متن بیانات رهبر معظم انقلاب كه روز دوشنبه سیزدهم آذرماه در جمع دست‌اندركاران برگزارى همايش بين‌‌المللى بررسى احوال و آثار حكيم قطب‌‌الدّين شيرازى، ایراد شده است، به مناسبت برگزاری این همایش منتشر می‌شود:

بسم الله الرّحمن الرّحیم
بزرگداشت كسانى از قبيل قطب‌الدّين شيرازى كار بسيار مفيدى است. من در ذهنم بود كه پزشكها زرنگى كردند و قطب شيرازى را برده‌اند به عالم پزشكى؛ چون ايشان در درجه‌ى اوّل فيلسوف است، شاگرد خواجه نصير و شارح شرح حكمت‌الاشراق و اينها است؛ و البتّه طبيب هم هست، طبيب برجسته‌اى است؛ [و هم‌] منجّم است، ايشان در ساخت رصدخانه‌ى معروف مراغه سهيم بوده؛ يعنى يك انسان بزرگى است. امّا اين بيان آقاى دكتر لنكرانى، بيان خوبى بود. يعنى همين كه ما توجّه بكنيم كه دانشمندان بزرگ ما در دورانهاى مختلف اسلامى، در رشته‌هاى مختلف تبحّر داشته‌اند؛ صِرف اين نبود كه يك لقمه از اينجا، يك لقمه از آنجا، يك لقمه از آنجا؛ نه، ايشان در عالم پزشكى يك آدم برجسته است؛ همان طور كه اشاره كرديد، مهمترين شرح قانون بوعلى را او نوشته؛ در زمينه‌ى فلسفه، يك فيلسوف است به معناى حقيقى كلمه؛ در زمينه‌ى نجوم و هيئت، يك انسان وارد و متخصّص است؛ اديب است، شاعر است: شعر عربى، شعر فارسى؛ و شايد علوم ديگرى. يعنى اين نكته مورد توجّه باشد كه تخصّص‌گرايى به معناى محدود كردن ذهن و فكر انسان، يك نكته‌ى برجسته‌اى نيست - كه همين‌طور تخصّصها پشت سر هم همديگر را ميشكافند، يك تخصّص كوچكترى، دائره‌ى محدودترى به‌وجود مى‌آيد؛ به يك معنا به‌خاطر رسيدگى به وضع زندگى انسان در آن تخصّص خاصْ چيز خوبى است، امّا به يك معنا محدود كردن انسان است - چون ظرفيّت ذهن انسان خيلى وسيع است و ميتواند در همه‌ى اين امور صاحب‌نظر باشد. اينجور نباشد كه كسى كه پزشك است، مثلاً در زمينه‌ى علوم دينى يا در زمينه‌ى فلسفه، يك آدم عامى‌اى محسوب بشود؛ نه، چقدر خوب است كه يك پزشك، در زمينه‌ى علوم ديگر - در زمينه‌ى علوم عقلى، در زمينه‌ى علوم دقيقه، مسائل گوناگون طبيعى - حدّاقل صاحبِ اطّلاع باشد و اين كار را ما بتوانيم در كشورمان پيش ببريم. البتّه به معناى تعطيل كردن تخصّصها به‌هيچ‌وجه نيست، بلكه به معناى بهره‌مند كردن ذهن متخصّصين از محيطهاى فراتر از حدّ تخصّص آنها است.
خب، شيراز البتّه مركز مهمّى است، و بزرگانى در شيراز پرورش پيدا كرده‌اند؛ خود اين هم در سرزمينهاى گوناگون اسلامى ما يك نكته‌اى است؛ من اين را در سفر شيراز هم - همين چند سال قبل از اين - گفتم. واقعاً شيراز جزو سرزمينهايى از كشور ما است كه يك ظرفيّت نامحدودى دارد؛ انسان در هر بخشى نگاه ميكند، مى‌بيند منطقه‌ى فارس و شيراز - البتّه شيراز كه ميگوييم، منظورمان كلّ فارس است، كمااينكه قطب شيرازى هم كازرونى است - يك منطقه‌ى بسيار حاصلخيزى است از لحاظ تربيت استعدادهاى برجسته‌ى انسانى؛ شاعر، اديب، فيلسوف، عالمِ به معناى مصطلح امروزى؛ در رشته‌هاى مختلف علوم - در همه‌ى رشته‌ها - برجستگانى از اين منطقه برخاسته‌اند. خب، اين در واقع به يك معنا شناسنامه‌ى اين منطقه است كه كسانى كه در اين منطقه مشغول كار تعليم و تربيت و پرورش افكار و استعدادها هستند، به اين نكته توجّه كنند كه [در] اينجا يك استعداد بى‌پايانى از لحاظ اسلامى وجود دارد. حالا همين قطب شيرازى، ايشان علّامه‌ى شيرازى است، يعنى به‌عنوان علاّمه شناخته ميشود، به‌خاطر همين كه در فنون مختلف [متخصّص بوده‌]؛ به هر حال سعى كنيد اين شخصيّتهاى برجسته را به‌عنوان الگوهايى براى نسل جوانِ امروزِ ما معرفى كنيد كه جوان امروز بداند كه ميتواند الگويش اين باشد. هيچ لزومى ندارد كه ما يك شخصيّت را از اعماق تاريكى‌هاى قرون وسطاى اروپا بكشيم بيرون، او را به‌عنوان يك شخصيّت معرّفى كنيم. اينها [الگو] هستند.
ثانياً توجّه كنند به اينكه جريان علمى در كشور ما، در دورانى كه در غرب و در اروپا خبرى نبوده شكوفايى‌هايى داشته. در قرن هفتم هجرى - چون ايشان از دانشمندان قرن هفتم است، يعنى ايشان اوائل قرن هشتم ظاهراً از دنيا رفته، يعنى جزو علماى قرن هفتم محسوب ميشود - يعنى قرن سيزده و چهارده ميلادى، شما ببينيد در اروپا چه خبر بوده؟ چه كسانى بودند؟ يعنى در اروپا، نور علم تابيده نشده بود؛ آن وقت اينجور شخصيّتهاى برجسته‌اى در اينجا از قبيل خواجه نصير و كاتبى - كه يكى از اساتيد او هم كاتبى است؛ كاتبى قزوينى، فيلسوف برجسته‌ى بزرگ - و ديگران و همچنين امثال قطب شيرازى، در آن وقت هستند.
اميدواريم ان‌شاءالله خداوند كمك كند بهتان، بتوانيد اين كار را خيلى خوب از آب در بياوريد.
والسلام علیكم و رحمة الله و بركاته

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21769

علوم انسانی در ایران اسلامی؛ راه‌های نرفته

بیش از یك‌دهه از آغاز حركت علمی نوین كشور می‌گذرد. فراگیرشدن این روند به‌ویژه در میان نخبگان جوان، آشكارا در پی راهنمایی‌ها و پیگیری‌های رهبر انقلاب بوده است. آیت‌الله خامنه‌ای نخستین‌بار ایده‌ی نهضت نرم‌افزاری و تولید علم را اسفندماه ۱۳۷۹ در دیدار با دانشجویان دانشگاه امیركبیر مطرح كردند. ایشان تبدیل‌شدن تولید علم و عبور از مرزهای دانش را به صورت یك گفتمان نویدبخش می‌دانند، زیرا: «گفتمان یك جامعه مثل هواست. همه تنفسش می‌كنند؛ چه بدانند، چه ندانند. چه بخواهند، چه نخواهند.» (سخنرانی در سومین نشست اندیشه‌هاى راهبردى- ۱۴ دی ۱۳۹۰) در واقع مهم‌ترین وجه گفتمان‌سازی تولید علم، مطالبه‌ی عمومی آن به عنوان امری گریزناپذیر برای پیشرفت كشور است.

با این‌همه، نگاهی به كارنامه‌ی این نهضت در این یك دهه برخی آسیب‌ها و كاستی‌ها را نشان می‌دهد كه اهتمام به رفع آن‌ها می‌تواند آثار و ثمرات بیشتری را نمایان كند. در این‌جا نقدها و نظرهای برخی استادان و پژوهشگران علوم انسانی كشور درباره‌ی آسیب‌شناسی وضعیت كنونی و بهسازی آن گردآوری شده كه البته نخبگان و دست‌اندركاران این عرصه می‌توانند آن را تكمیل كنند.

این‌ نوشته گزارشی است از مهم‌ترین سرفصل‌های مباحث مطروحه كه به‌زودی هر یك را به طور تفصیلی نیز منتشر خواهیم نمود.

ادامه مطلب

خجسته: تمركززدایی، انقلابی بزرگ در فرایند علمی دانشگاه هاست

خبرگزاری آنا: معاون اداری مالی دانشگاه آزاد اسلامی با تاکید بر استقرار نظام هیات امنایی در این دانشگاه خاطرنشان كرد: تمركززدایی در دانشگاه آزاد، انقلاب بزرگی در تسریع امور اداری و فرایند علمی دانشگاه ها ایجاد می كند.

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری آنا،آیین تودیع و معارفه رئیس دانشگاه آزاد اسلامی اراک با حضور محمد خجسته معاون اداری و مالی دانشگاه آزاد اسلامی، نصرالهی معاون سیاسی و امنیتی استانداری مرکزی،حجت‌الاسلام ایمانی مقدم رئیس دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های استان، رؤسای دانشگاه‌ها، مسؤولان و مدیران کل استان مرکزی، اساتید،کارکنان و دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی اراک برگزار شد.

در آیین معارفه رییس جدید دانشگاه آزاد اسلامی اراك،محمد خجسته معاون اداری و مالی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: سوگیری مدیریتی دانشگاه آزاد اسلامی به سمت تمركز زدایی و تقویت واحدهای استانی است.

وی افزود: در تصمیمات اخیر این دانشگاه كه بر مبنای مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی اخذ شده باید در استان ها نظام هیات امنایی مستقر شود.

خجسته اظهار كرد: این تصمیم از دو هفته قبل به تمامی مناطق و دانشگاه های آزاد اسلامی كشور ابلاغ شده و لازم الاجرا است.

معاون اداری و مالی دانشگاه آزاد اسلامی بیان كرد: بر اساس این رویكرد جدید از این پس تصمیم سازی در حوزه های اداری، استخدامی، آموزشی و قوانین پژوهش و فوق برنامه از طریق هیات امنای استانی انجام می شود.

وی خاطرنشان كرد: این تمركززدایی انقلاب بزرگی در تسریع امور اداری و فرایند علمی دانشگاه ها ایجاد می كند.

خجسته توضیح داد: با تكمیل نظام تمركز زدایی مدیریتی و هیات امنایی شدن دانشگاه های استانی ، این سیاست در سطح واحدهای دانشگاهی به اجرا گذاشته می شود.

معاون اداری و مالی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: در مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی مقرر شده كه روسای مناطق دانشگاه آزاد اسلامی مسؤولیت بزرگ‌ترین واحد دانشگاهی استان و همچنین دبیری هیات امنای استانی را برعهده بگیرند.

خجسته با تشکر از فعالیت‌های رئیس دانشگاه آزاد اسلامی اراک یادآور شد:ملک‌حسینی منشأ خیر و برکت بوده و با همت و پشتکار فعالیت نموده و ملک‌سلیمانی نیز با بهره‌گیری از تجربیات علمی و مدیریتی خود به خوبی می‌توانند هدایتگر این مجموعه دانشگاهی باشند.

وی با ذکر این که پیاده کردن منویات مقام معظم رهبری وحرکت در راستای ایجاد زیرساخت‌های قوی فرهنگی از خواسته‌های مؤکد ریاست دانشگاه آزاد اسلامی است افزود:ارتقا کیفی آموزش و فعالیت‌های پژوهشی در دانشگاه باید بر مبنای تقویت امور فرهنگی باشد.

همچنین در این مراسم محمدعلی کرامتی به عنوان نماینده هیئت رئیسه و غلامرضا هاشمی به عنوان نماینده کارکنان این واحد دانشگاهی نیز طی سخنانی از تلاش‌ها و زحمات عباس ملک‌حسینی تقدیر کردند.

در این آیین ملك سلیمانی به عنوان سرپرست دانشگاه آزاد اسلامی اراک معرفی و از خدمات عباس ملك حسینی رییس سابق دانشگاه آزد اسلامی اراك قدردانی شد.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66633

دانشگاه آزاد اسلامی، میزبان اسطوره های استقامت

خبرگزاری آنا:رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه دانشجویان باید ادامه دهنده راه شهیدان باشند،گفت: جبهه امروز جبهه تولید علم و فناوری در سنگر دانشگاه بوده و تعالی کشور در گرو پیشرفت و استقلال علمی است.

به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری آنا، فرهاد دانشجو رئیس دانشگاه آزاد اسلامی به مناسبت تدفین شهدای گمنام جنگ تحمیلی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد فلاورجان پیامی منتشر کرد.

در این پیام که توسط رئیس واحد فلاورجان قرائت شد، آمده است:

بسم رب الشهداء و الصدیقین

سلام و درود خدا به روح پرفتوح حضرت امام خمینی (ره) و شهدای میهن اسلامی و آرزوی سلامتی حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی)

تدفین شهدا در دانشگاه ها اقدامی مبارک است که در این میان دانشگاه آزاد اسلامی به خود می بالد که میزبان این اسطوره های استقامت و تلاش میهن است و افتخار می کنیم در کنار تمام فعالیت های علمی خود، آرمان و تفکر شهدا را اصل جدا نشدنی خود می دانیم.

ایثار و شهادت در شمار عالی ترین مفاهیم الهی و حاصل متعالی ترین ارزشهایی است که می تواند جامعه انسانی را به تکامل و تعالی برساند و والاترین برکات را به آن ببخشد.

پیام و آرمان شهدا به دلیل عظمت مرتبه ای که شهدا بدان دست یافته اند عالی ترین پیامها و از جنس پیام انبیاء الهی است. شهدا، فرزندان و برگزیدگان نسل خود بوده اند و اصلی ترین پیام آنها برای نسل امروز پیمودن طریق الله، طریق عزت، پیروی از ولایت فقیه و تلاش جهت سعادت کشور در عرصه های مختلف است.

خاکسپاری پیکر شهدای جنگ تحمیلی در دانشگاهها که محل تولید اندیشه و فکر می باشد، علاوه بر هویت بخشی و ایجاد انگیزه مضاعف در راستای ایفای وظایف دانشجویی، همواره یادآور این موضوع مهم می باشد که عزت، استقلال و امنیت امروز کشور در سایه فداکاری های شهدا حاصل شده است، شهدایی که بزرگترین اسطوره های فداکاری، ایمان و عزت ایران اسلامی می باشند و با گسترش و تعمیق فرهنگ ایثار و خودباوری می توان به توسعه، پیشرفت و آبادانی کشور شتاب بیشتری بخشید و آن را در راستای اهداف والای اسلامی هدایت کرد.

اینک دانشجویان باید ادامه دهنده راه شهیدان باشند، جبهه امروز جبهه تولید علم و فناوری در سنگر دانشگاه است، تعالی کشور در گرو پیشرفت و استقلال علمی است، علمی که همراه با ایمان و تعهد است. به گزارش آنا، دانشجو در خاتمه این پیام از تمامی مدیران، مسئولین، اساتید و دانشجویان واحد فلاورجان خواسته که میزبانی این شهدا را فرصتی طلائی بدانند که با الهام از تفکرشان بیش از پیش در تولید و استقلال علمی کشور کوشا باشند. سایه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) مستدام باد برادرتان ـ فرهاد دانشجو رئیس دانشگاه آزاد اسلامی

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66635

3 صفر - ميلاد مسعود امام محمدباقر(ع) - سال 57 هجرى قمرى

امام محمدباقر(ع)، امام پنجم شيعيان بنا به روايتى در سوم صفر سال 57 در مدينه منوره ديده به جهان گشود.(1)

ولى اين تاريخ، مورد اتفاق تاريخ‏نگاران و سيره‏نويسان نيست. زيرا برخى از آنان، ميلاد با سعادت محمدباقر(ع) را اول ماه رجب سال 57 هجرى قمرى مى‏دانند.(2)

بيشتر مورخان گفته‏اند كه سال تولدش 57 قمرى بوده است. بنابراين وى چهار سال پيش از واقعه كربلا به دنيا آمد و همراه پدر بزرگوارش در اين واقعه جان‏سوز حضور داشت.

پدرش امام على‏ بن ‏الحسين)ع(، معروف به سجاد و زين‏العابدين، و مادرش فاطمه ‏بنت‏ الحسن‏ المجتبى(ع)، معروف به امّ‏الحسن و امّ‏عبدالله مى‏باشند.

چون نَسَب شريف امام محمد باقر(ع)، هم از پدر و هم از مادر به امام اميرالمؤمنين(ع) و فاطمه ‏زهرا(س) مى‏رسد، به ايشان علوى بين علويين و فاطمى بين فاطميين گفته مى‏شود.

امام محمد بن ‏على(ع)، مكنّى به ابوجعفر و ملقب به باقرالعلم و باقرالعلوم مى‏باشد.

اين امام همام پس از شهادت پدر ارجمندش امام زين‏العابدين(ع) در سال 95 قمرى، به مقام عظماى ولايت و امامت شيعيان نايل شد و پيروان اهل‏بيت(ع) را در آن درياى مواج سياسى و نظامى عصر خويش و هرج‏ومرج‏هاى آخر حكومت امويان، به نيكى هدايت و رهبرى كرد. با اين كه ميان رحلت پيامبر(ص) و تولد امام محمدباقر(ع) به مدت 47 سال فاصله بود، در عين حال آن حضرت، سلام گرم و دلنشين پيامبر(ص) را از سوى جابر بن ‏عبدالله‏ انصارى دريافت كرد.

جابر بن‏ عبدالله كه يكى از ياران رسول خدا(ص) و از محبان اهل‏بيت(ع) بود، در سنين كودكى و نوجوانى امام محمد باقر(ع)، وى را در آغوش گرفت و سلام پيامبر(ص) را به وى ابلاغ كرد.

امام محمد باقر(ع) از آغاز زندگى تا شهادت خويش با 11 تن از خلفا معاصر بود كه همه آنان، جز يكى از طايفه خبيثه بنى‏اميه بودند.

سرانجام اين امام همام در هفتم ذى‏الحجه، و به روايتى در ربيع‏الاول سال 114 قمرى در 57 سالگى به وسيله زهرى كه ابراهيم ‏بن ‏وليد بن ‏عبدالملك، در ايام خلافت هشام ‏بن ‏عبدالملك، به آن حضرت خورانيده بود، به شهادت رسيد و در قبرستان بقيع، در كنار پدرش امام زين‏العابدين(ع) و جدّ مادرى‏اش امام حسن‏مجتبى(ع) به خاك سپرده شد.(3)

1. بحارالأنوار (علامه مجلسي)، ج46، ص 217؛ كشف‏ الغّمه (علي بن عيسي اربلي)، ج2، ص 318 و منتهى‏الآمال (شيخ عباس قمي)، ج2، ص 86

2. زندگانى چهارده معصوم ع )ترجمه اعلام‏الورى(، ص 368 و منتهى‏الآمال، ج2، ص 86

3. نك: الارشاد (شيخ مفيد)، ص 507؛ كشف‏الغمه، ج2، ص 318؛ زندگانى چهارده معصوم (ترجمه اعلام‏الورى)، ص 368 و منتهى‏الآمال، ج2، ص86

ماخذ

قرآن صاعد | اصلاح درون

به‌مناسبت فرارسیدن شهادت حضرت امام سجاد علیه‌السلام، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR با انتشار مجموعه‌ی صوتی «قرآن صاعد» در پنج برنامه به بازخوانی و بررسی بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره ادعیه‌ی صحیفه سجادیه می‌پردازد.
سومین برنامه از این مجموعه شامل بیانات رهبر انقلاب پیرامون مفهوم اصلاح درون در دعای شریف مكارم الاخلاق - دعای بیستم صحیفه سجادیه - است.

• حضرت امام خمینی رحمةالله‌علیه:
  این مجالس عزای سیدالشهداست و مجالس دعا و دعای كمیل و سایر ادعیه است كه می‌سازد این جمعیت را اینطور، و اساس را اسلام از اول بنا كرده است به طوری كه با همین ایده و با همین برنامه به پیش برود. و چنانچه، واقعاً بفهمند و بفهمانند كه مسئله چه هست و این عزاداری برای چه هست و این گریه برای چه اینقدر ارج پیدا كرده و اجر پیش خدا دارد، آن وقت ما را «ملت گریه» نمی‌گویند، ما را «ملت حماسه» می‌خوانند. اگر بفهمند آنها كه حضرت سجاد - سلام الله علیه - كه همه چیزش را در كربلا از دست داد و در یك حكومتی بود كه قدرت بر همه چیز داشت، این ادعیه‌ای كه از او باقی مانده است، چه كرده است و چطور می‌تواند تجهیز بكند، به ما نمی‌گفتند كه ادعیه برای چیست؟
  ۳۱ خرداد ۱۳۶۱

اگر اين قوّت و قدرت و استحكام روزافزونى كه در جبهه‌ى اسلامى و نظام مقدس جمهورى اسلامى مشاهده ميشود، ما را خاطرجمع كرد، بى‌دغدغه كرد، موجب خواب‌آلودگى ما شد، موجب غرور و غفلت ما شد، خواهد شد خطر؛ اين خطر است. بايد اين زنگ بيدارباش هميشه در چشم ما باشد. چه كار بايد بكنيم؟ بايد درون خودمان را اصلاح كنيم. اصلاحِ دائمى جزو وظائف دائمى ماست. درون را چه جورى اصلاح كنيم؟ اول از خودمان شروع كنيم. بنده، شخص حقيرِ مذنبِ عاصى از خودم شروع كنم. ديگران هم همين جور. اول رابطه‌ى خودمان را با خداى متعال درست كنيم، اصلاح كنيم و به آنچه كه خداى متعال از ما سؤال خواهد كرد، بينديشيم: «و استعملنى بما تسألنى غدا عنه». اين، از جمله‌ى چيزهائى است كه بايد دائم در ذهن ما باشد. نميگويم خودمان كه كاملاً اصلاح شديم، بعد به اصلاح مردم بپردازيم - كه حالا ممكن است اين به اين آسانى‌ها هم به دست نيايد - وقتى شروع به اصلاح خود كرديم، آن وقت اصلاح جامعه هم براى ما آسان خواهد شد. و او - اصلاح جامعه - آسانتر از اصلاح نفس است. انسان مى‌بيند دلهاى مستعد را، دلهاى آماده را، حرف‌پذير و منطق‌پذير را در اين جامعه‌ى بزرگ ايرانى خود ما؛ اين جوانان ما، اين مرد و زن مؤمن ما در اقصى نقاط كشور، از فرزانه‌ترين و باسوادترين و فهميده‌ترين‌شان تا طبقات پائين در اكناف گوناگون كشور، انسان مى‌بيند كه اينها حرف شنوى دارند؛ ما اگر بگوئيم، اينها گوش ميكنند. اگر گوش كردند، به احتمال زياد، متأثر خواهند شد و آن تأثر در عملشان ظاهر خواهد شد.

۲۵/۰۶/۱۳۸۹

http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=21743

قرآن صاعد | خودنگری

به‌مناسبت فرارسیدن شهادت حضرت امام سجاد علیه‌السلام، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR با انتشار مجموعه‌ی صوتی «قرآن صاعد» در پنج برنامه به بازخوانی و بررسی بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره ادعیه‌ی صحیفه سجادیه می‌پردازد.
چهارمین برنامه از این مجموعه شامل بیانات رهبر انقلاب پیرامون مفهوم خودنگری در دعای سی و دوم صحیفه سجادیه است.

هر فردى بايد از زندان نفسانيّات و خودبينى و غرور، خود را خارج كند و از بيرون به خود بنگرد. همه ما به اين تحوّل احتياج داريم. جبلّت بشر با نقص آميخته است. كى مى‌توانيم آن نقصها را برطرف كنيم؟ وقتى آنها را ببينيم؛ وقتى آنها را بشناسيم و وقتى قبول كنيم كه نقص داريم. اگر خودمان را مطلق دانستيم، مغرور شده‌ايم. خيال كرده‌ايم نقصى نداريم. پس چه وقت به فكر خواهيم افتاد كه خود را علاج كنيم؟ وقتى كه نقصهايمان راببينيم و بشناسيم. شما ببينيد معلّمين روحانى بشر، يعنى پيغمبران، يعنى ائمّه هدى‌ عليهم‌الصّلاة والسّلام، دائم چكّشى به دست گرفته بودند و بر سر پيل دمانى كه نامش نفس ماست، فرود مى‌آوردند. نفس، يعنى آن بُعد انحطاطگراى وجود ما؛ آن بُعدى كه شهوات را به ما القا و تلقين مى‌كند و ما را به آن مى‌كشاند. ضعفها و نقصهاى ما از آن جاست. بايد خودنگرى داشته باشيم تا ضعفها را ببينيم.

شما ملاحظه فرماييد كه امام سجاد عليه الصّلاة والسّلام، آن مركز نورانيّت، آن معدن معنويت و كمال، زيْنِ همه عابدين عالم، در دعاهاى صحيفه سجاديه، با خود چگونه مواجه مى‌شود و خود را چطور در مقابل پروردگار عالم قرار مى‌دهد و استغاثه مى‌كند! در نيمه شب و بعد از نماز شب؛ آن هم نه نماز شبِ آدم معمولى و عادى، بلكه نماز شبِ سيّد سجاد، آن امام همام به پروردگار عالم رو مى‌كند و مى‌گويد: «و هذا مقام من استجبى‌ لنفسه منك و سخط عليها و رضى عنك». يعنى «پروردگارا! من به خاطر نفس خودم، به خاطر ضعفها و نقصهاى خودم از تو شرمنده‌ام. بر نفس خود خشمگينم و از تو راضى‌ام.» اين جمله را امام سجاد عليه‌الصّلاة والسّلام، به پروردگار عالم مى‌گويد: «فتلقّيك بنفس خاشعه و رقبة خاضعه.» بازنگرى در خود اين است، كه انسان، آسمان كمال را مرحله پس از مرحله طى مى‌كند و كامل مى‌شود. اگر انسانهاى والا پديد مى‌آيند و اگر معنويّات و زيباييها خود را ظاهر مى‌كنند و نشان مى‌دهند، همه بر اثر بازنگرى در خود و ديدن نقايص و عيبهاى خود است. برخلاف انسانى كه چشم را بر روى همه اين ضعفها ببندد؛ خود را فارغ بداند؛ مغرور به خود و مغرور به خدا شود؛ مغرور به اندك شعله نورانيّتى شود كه در وجود او و بالاخره در وجود هر انسانى هست و خود را نشان داده است و نهايتاً به همين قانع شود. بعضى افراد هستند كه به كمترين خيرى از خيرات در وجود خودشان قانعند. فردى كه چنين است، ديگر كمال را نمى‌تواند طى كند.

جمعها هم اين گونه است. بايد نگاه كنيد كه چه چيز لازم است. اين ملت هم از روزى كه متوجه نقايص خود شد؛ از روزى كه متوجّه ضعفها شد و خود باورى پيدا كرد، به پيش رفتن و ترقّى كردن و تكامل پيدا كردن رو نهاد.

۲۸/۰۱/۱۳۷۵

http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=21752

قرآن صاعد | ظلم‌ستیزی

به‌مناسبت شهادت حضرت امام سجاد علیه‌السلام، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR با انتشار مجموعه‌ی صوتی «قرآن صاعد» در پنج برنامه به بازخوانی و بررسی بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره ادعیه‌ی صحیفه سجادیه می‌پردازد.
پنجمین و آخرین برنامه از این مجموعه شامل بیانات رهبر انقلاب پیرامون مفهوم ظلم‌ستیزی در دعای شریف مكارم الاخلاق - دعای بیستم صحیفه سجادیه - است.

مى‌دانند كه جمهورى اسلامى با پايبندى به اسلام، هرگز زير بار اين حرفها[عقب نشینی جمهوری اسلامی از مواضع خود نسبت به مسئله فلسطین] نخواهد رفت. معنى ندارد و ممكن نيست كه كسى معتقد به اسلام باشد، ذرّه‌اى پايبند به اسلام باشد، ولى زير بار زور برود و ظلم را قبول كند. در اسلام، همان قدر كه ظلم‌كردن بد است، تسليم ظلم شدن هم همان‌قدر بد است. شما در دعاى مكارم‌الاخلاق مى‌بينيد كه امام سجّاد مى‌گويد: «ولا اظلمن و انت مطيق للدفع عنى و لا اظلمن و انت قادر على‌القبض منى». در قرآن مى‌فرمايد: «لاتَظلمون و لاتُظلمون»؛ نه ظلم كنيد، نه قبول ظلم كنيد و زير بار ظلم برويد. مگر ممكن است كسى مسلمان باشد، اعتقاد به اسلام داشته باشد، درعين‌حال ظلم و زور را از هر كسى قبول كند؛ چه برسد به دشمن ديرينه‌ى ملت ايران - يعنى امريكا - كه اين همه به ملت ايران ضربه زده است. اين‌كه درست نيست، اين را مى‌دانند. از اين جاست كه از نظام جمهورى اسلامى با همه‌ى وجود بيزارند و با آن دشمنند و در صدد معارضه و مبارزه با آن هستند؛ چون مى‌دانند كه ملت ايران و نظام جمهورى اسلامى حاضر نيست زير بار تحميل آنان برود.
۱۴/۰۸/۱۳۷۶

http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=21755

نقشه راه دانشجویان | وحدت حوزه و دانشگاه

دریافت نسخه PDF - نقشه راه دانشجویان | وحدت حوزه و دانشگاه [ حجم فایل : 222 کیلوبایت ]

دریافت نسخه تصویر - نقشه راه دانشجویان | وحدت حوزه و دانشگاه [ حجم فایل : 1142 کیلوبایت ]

http://farsi.khamenei.ir/roadmap-content?id=8495

وحدت حوزه و دانشگاه به تحولی اساسی در دانش علوم انسانی نیاز دارد

آنا: رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس عامل اصلی در وحدت حوزه و دانشگاه را، ایجاد فهم مشترک بین این دو نهاد آموزشی و عقیدتی بیان کرد و دستیابی به این وحدت را نیازمند یک تحول اساسی در دانش علوم انسانی دانست.

به گزارش آنا به نقل از خانه ملت،علی عباسپور تهرانی‌فرد درباره روز وحدت حوزه و دانشگاه گفت: علیرغم اینکه بیش از سی سال از آغاز انقلاب اسلامی گذشته اما هنوز دانشگاه‌ و حوزه نتوانستند فهم مناسبی از علوم حوزوی و دانشگاهی یکدیگر به دست بیاورند.

به گفته نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس شورای اسلامی خلاء درک مشترک بین حوزه و دانشگاه مانعی برای ایجاد وحدت بین این دو نهاد مهم کشور است.

وی با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری درباره وجه مشترک بین حوزه و دانشگاه ادامه داد: ایجاد اصلی برای تحول علوم انسانی حوزه و دانشگاه باید در فرهنگ این دو مرکز، نهادینه شود تا بتوان به فرمایشات مقام معظم رهبری جنبه عملی بخشید.

عباسپور تهرانی‌فرد با بیان لزوم توجه به زمینه‌ علوم دانشگاهی و تفاوت آن با علوم حوزوی، یادآور شد: ایجاد فهم مشترک در علوم انسانی، به معنای قرار گرفتن این علوم بر مبنای اصول و فلسفه و ایده‌های اسلامی و تفهیم آن برای حوزه و دانشگاه خواهد بود.

نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس هشتم تصریح کرد: برای دستیابی به تئوری‌های روز دنیا و تطبیق آن با علوم انسانی باید در هنگام به‌روز کردن علوم دانشگاهی و حوزوی، تعامل و تبادل نظر بین این دو را بیش از پیش افزایش دهیم.

وی درباره به‌روز شدن سریع‌تر علوم حوزوی نسبت به علوم دانشگاهی گفت: اینکه کدام یک از علوم زودتر از دیگری به‌روز می‌شود، اهمیت ندارد و موضوعی که باید به آن توجه کرد، تبادل اطلاعات آنها با یکدیگر و کمک به روند به‌روز شدن دیگری است.

رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس هشتم تعامل یک‌طرفه را بی‌نتیجه اعلام کرد و ادامه داد: برای برقراری وحدتی که هرساله مطرح می‌شود باید دانشگاه و حوزه در ایجاد تعامل با یکدیگر تلاش کنند و ارتباطی دوسویه می‌تواند در دستیابی به این هدف، جوابگو باشد.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=29052

10 برنامه تحول در نظام ادارى کشور

الف:الزامات تحول

‌١- ایجاد باور، اعتقاد و انگیزه در مدیران سطوح مختلف

‌٢- آگاهی مدیران به ظرفیت‌ها، قوانین و برنامه‌های تحول

‌٣- بهره‌مندی مدیران از اختیارات و منابع لازم برای اجرای برنامه

‌٤- برقراری نظام مدیریت عملکرد و ایجاد سیستم تشویق و ترغیب

ب: برنامه‌ها

‌١- استقرار دولت الکترونیک(موضوع ماده ‌٣٨، ‌٤٠ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌١-1-ارائه و ایجاد پایگاه‌های ارائه خدمات و اطلاعات

‌٢-1- ارتباط و تعامل دو سویه دولت با مردم با دولت

‌٣-1-رسیدگی به شکایات مردم

‌٤-1-ارزیابی عملکرد فرآیندها و سیستم‌های ارائه‌کننده خدمات

5-1- ايجاد پايگاه ملي اطلاعات ايرانيان

6-1- ايجاد پايگاه اطلاعات و آمار منابع انساني ( مديران و كارمندان)

7-1- اجراي آيين نامه دور كاري

8-1- راه اندازي پيشخوان دولت الكترونيك در سطح بخش، شهرستان و استان

‌٢-عدالت استخدامی و نظام پرداخت

‌١-2-برگزاری آزمون در تمامی استخدام‌های دولتی وایجاد فرصت‌های یکسان

‌٢-2-توزیع و تخصیص مجوزهای استخدامی با اولویت مناطق کمتر توسعه یافته

‌٣-2-استانداردسازی شرایط جذب و تصدی مشاغل

4-2- طراحي طرح طبقه بندي مشاغل

5-2-بهبود نظام پرداخت مبتني بر عملكرد، توانايي و مهارت

6-2-اصلاح و استقرار نظام جبران خدمت كارمندان با رويكرد عادلانه شدن پرداخت ها

‌٣-ساماندهی نیروی انسانی

‌١-3-واگذاری تصدی‌های دولت با اولویت واگذاری امور به تعاونی‌هاي متشكل از كاركنان (موضوع ماده ‌١٣ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌2-3-انتقال کارکنان به بخش غیر دولتی موضوع ماده ‌١٨ قانون مدیریت خدمات کشوری

‌٣-3-ساماندهي نيروي انساني از دستگاه هاي اجرايي پرتراكم به ساير دستگاه ها

‌٤-3-انتقال نيرو از كلان شهرها به بخش ها و مناطق محروم

‌٥-3-انتقال نيرو از ستاد دستگاه ها به رده هاي عملياتي

‌٦-3-حمايت از بخش خصوصي ماده 22 و 24 قانون مديريت خدمات كشوري

‌٧-3-استقرار نظام دور كاري

‌٤-تمرکززدایی

‌١-4-انتقال کارمندان، سازمان‌ها، شرکت‌ها، موسسات آموزش و پژوهشی از تهران به شهرستان ها

‌٢-4-توجه به مناطق محروم و دورافتاده

‌٣-4-تقویض اختیار امور اداری و استخدامی به استانداران سراسر کشور موضوع بخش‌نامه شماره ‌٦٥٣٦٥-44185 مورخ ‌٢٣/٣/١٣٨٩ ریاست جمهوری

‌٤-4 منع هر گونه استخدام و انتقال به تهران

5-4-واگذاري فعاليت ها و اختيارات به رده هاي استاني

6-4-كاهش فرآيندهاي انجام كار و عدم تمركز در تصميم گيري

‌٥-افزایش بهره‌وری و استقرار نظام جامع مدیریت عملکرد (موضوع مواد ‌٨١، ‌٨٢ و ‌٨٣ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌١-5-تعیین قیمت تمام شده فعالیت‌ها و خدمات و محصولات (موضوع ماده ‌ ‌١٦ قانون مدیربیت خدمات کشوری) و تعيين شاخص ها و استانداردهاي كيفي خدمات و دادن اختيار به مديران در ارزيابي عملكرد.

‌٢-5-طراحي مدل بهره­وري نظام اداري و تعيين شاخص بر اساس سياستهاي ابلاغي و رصد ساليانه شاخصها

‌٣-5-اجراي ماده 82 قانون مديريت خدمات كشوري موضوع استقرار نظام مديريت عملكرد در سطح تمامي دستگاه هاي اجرايي با رويكرد توسعه كارتيمي و ارزيابي دستاوردهاي بجاي فرآيندها.

‌٤-5- تعیین جایگاه و میزان پیشرفت کشور در مقایسه با سایر کشورهای جهان

5-5- برگزاري جشنواره شهيدر رجايي بر محور عملكرد دستگاه ها

‌٦-سلامت اداری

‌١-6-تقویت قانون گرایی و پاسخگویی یکسان به عموم مراجعین و تکریم‌ آن‌ها

‌٢-6-اعمال نظارت و کنترل و خفظ روابط سالم کارمند در انجام وظایف محوله و جلوگیری از ضرر و زیان دولت و بیت المال (موضوع ‌٩٠-91-92 قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌٣-6-برخورد با افرادحقیقی وحقوقی رشوه‌دهنده به­کارکنان دستگاه‌های­اجرایی و ارسال­پرونده آن‌ها به مراجع قضایی

4-6- فعال كردن هيأت هاي بدوي، تجديد نظر و هيأت عالي نظارت در رسيدگي به شكايات مردم

5-6- تدوين شاخص هاي سلامت اداري و سنجش ساليانه آنها.

6-6- توسعه دولت الكترونيك و شفاف سازي فرآيندهاي انجام كار.

‌٧-اصلاح ساختار و فرآیندها

‌٧-1-ساماندهی،طراحی وتنظیم تشکیلات دستگاه‌های اجرایی(موضوع ماده ‌٣٣ قانون­مدیریت خدمات کشوری)

‌٢-7-کوتاه نمودن مراحل انجام کار و سلسله مراتب اداری در سطح عمودی و افقی مدیریتی

‌٣-7-اصلاح ساختار تفصیلی دستگاه‌های اجرایی(موضوع ماده ‌٣١ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌٤-7-اصلاح فرآیندها و روش‌های انجام کار با رویکرد اتوماسیون اداری(موضوع ماده ‌٣٦ و ‌٣٧ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌٨-توانمندسازی و آموزش فرهنگی و تخصصی منابع انسانی

‌١-8-متناسب‌سازی دانش، مهارت و نگرش کارکنان دولت باشغل مورد نظر در قالب نظام آموزش جدید (موضوع ماده ‌٥٨ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌٢-8-ایجاد ارتباط ما بین ارتقا کارمندان و مدیران با آموزش و بهره‌مندی از امتیازات آن

‌٣-8-ساماندهی بورس‌ها و دوره‌های آموزشی داخل و خارج برای کارکنان دولت(موضوع ماده ‌٦٠ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌٤-8- ارائه آموزشهای فرهنگی،فني،محاسباتي،مالي وقانوني به مدیران وکارشناسان(50.000 نفر مدير)

5-8- ارائه آموزش هاي تخصصي و اختصاصي مربوطه به مديران

6-8-ارائه آموزش هاي كارگاهي و مهارتي به مديران و كارمندان

‌٩- تقویت مدیریت و توان کارشناسی کشور و ارتقاء روحیه خود کنترلی در کارها

‌١-9- ارائه آموزش هاي فرهنگي جهت افزايش ايمان و باورهاي خودكنترلي

2-9-اعطای اختیارات لازم به مدیران برای اعمال مدیریت بر واحدهای تحت پوشش براساس حجم فعالیت‌ها، خدمات و قیمت تمام شده آن در قالب ماده 19 قانون مديريت خدمات كشوري.

‌3-9- استفاده از خدمات مراکز علمی، آموزشی، پژوهشی موسسات­دولتی و خصوصی تایید صلاحیت شده برای انجام خدمات مشاوره‌ای

‌4-9- ایجاد ساز وکار مناسب برای جلب مشارکت کارمندان و بهره‌مندی از فکر و اندیشه و خلاقیت آنان.در تصمیم‌گیری‌ها(موضوع ماده ‌٢٠ قانون مدیریت خدمات کشوری) و معرعي ايده­ها و خلاقيتها در نظام اداري.

‌5-9- اجراي دستورالعمل نظام انتصاب مديران حرفه اي بر مبناي تعهد، تخصص، تجربه، توانمندي و ارزيابي عملكرد.

6-9- تربیت مدیران کارآمد، ارزش مدار و استقرار نظام شایستگی و ایجاد ثبات در خدمت مدیران(موضوع ماده ‌٥٤ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌7-9-ایجاد بانک­اطلاعات مدیران و حفظ سرمایه‌های انسانی وشناسایی­افراد واجدشرایط(موضوع ماده ‌٥٥ قانون­مدیریت­خدمات کشوری)

‌١٠- خدمات‌رسانی به مردم و تکریم ارباب رجوع

‌١-10- آشناکردن مردم باحقوق وتکالیف خود بمنظور استفاده مناسب از خدمات دستگاه‌های اجرایی

‌٢-10- اجراي برنامه­هاي مختلف رسانه­اي در جهت آسيب­شناسي نظام اداري، معرفي­ حقوق مردم وتكريم ارباب رجوع

3-10- استانداردسازی خدمات ارائه شده به مردم(موضوع ماده ‌٢٦ و ‌٢٧ قانون مدیریت خدمات کشوری)

‌4-10-تاثیرگذاری رضایت وعدم­رضایت­مردم ازعملکرد کارکنان ومدیران در ارتقا وانتصاب(موضوع ماده ‌٢٨قانون­مدیریت­خدمات کشوری

5-10- تشويق و ترغيب مديران و كاركنان خدمتگزار به مردم.

6-10- افزايش سهم عملكرد دستگاه ها در اجراي مصوبات سفرهاي استاني به عنوان معيار ارزشيابي، ارتقاء و تثبيت مديريت.

http://www.khorasan.ir/tabid/8693/Default.aspx

پایگاه اطلاع رسانی دولت

آرمان‏ها و دست آوردهای انقلاب اسلامی

مقدمه:
در قسمت اول این مقاله آمده بود آرمان ها، همان اهداف سلبی و ایجابی انقلابند که مردم به منظور دست‏یابی به آن ها علیه رژیم پهلوی شوریده و تا سرنگونی آن از پای ننشستند ودست‏آوردهای انقلاب نیز آرمان هایی هستند که تحقق یافته‏اند. این آرمان‏ها در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را‏ می‏توان از خلال شعارهای مردم در دوران پیروزی و پیام های رهبران سیاسی و فکری به خصوص رهبری منحصر به فرد امام خمینی (ره) با استفاده از روش تحلیل محتوا بدست آورد و برای نمونه بیست پنج عنوان از این ارمان‏ها را در حوزه فرهنگی و اجتماعی را بر شمردیم و سپس در قسمت دوم مقاله هفده عنوان از آرمان‏های ‏اقتصادی را بازگو کردیم و متعاقب آن توجه شما خوانندگان محترم را به دست‏اوردهای انقلاب اسلامی در حوزه‏های ‏فرهنگ ،سیاست و اقتصاد جلب نمودیم و اکنون در این قسمت قصد داریم اشاره‏ایی به دست‏آوردهای انقلاب اسلامی در حوزه‏های ‏فرهنگی و اجتماعی و سیاسی داشته باشیم.

الف. دست‏آورد های فرهنگی و اجتماعی
1- به وجود آمدن محیطی مناسب جهت رشد کمالات اخلاقی و انسانی و بازگشت به خویشتن.
2- زدودن مظاهر فساد ـ مانند عشرت‏کده ‏ها و مشروب فروشی‏ها ـ از عرصه ی جامعه.
3- ارتقای نسبی سطح آگاهی ‏های عمومی و روحیه ی تحقیق.
4- مبارزه با بی‏سوادی، که با موفقیت بی‏سابقه ایی همراه بوده است.
5- تأمین امنیت اجتماعی و قضایی و برقراری حقوق مساوی برای مردم.
6-  ایجاد روحیه وحدت و برادری.
7- رواج ادبیات انقلابی دینی.
8- افزایش و رشد مطبوعات و نشریات و وسایل ارتباط ‏جمعی ‏و تکثر انتشار آرا و نظریات از طریق رسانه‏های ‏عمومی؛ از جمله حضور فعال در حوزه مجازی و ماهواره‏ای و هم‏چنین ‏اجرای ‏طرح ‏موفق افزایش رسانه‏های ‏صوتی ‏و تصویری اسلامی ‏( صدا و سیما) ‏در ‏مقابله با ‏تهاجم ‏فرهنگی ‏دشمن در حوزه‏ها
9- اسلامی کردن مقررات مدنی، جزایی، مالی، اقتصادی، اداری، نظامی و سیاسی.
10- احیای تفکر دینی، تحول در ارزش ‏های اجتماعی و احیای مفاهیمی مانند جهاد، هجرت، شهادت، ایثار، اخلاص و حج سیاسی.
11- هماهنگی بین تعهد و تخصص و دیانت و روشنفکری.
12- هم‏کاری متقابل حوزه و دانشگاه.
13- افزایش ظرفیت دانشگاه ها، مراکز تحقیقاتی و حوزه ‏های علمیه.
14- مردمی شدن قوای مسلح و  ایجاد و سازماندهی نیروی بسیج مردمی.
15- معرفی الگوی زن مسلمان؛ انقلاب اسلامی با فراهم ساختن زمینه‏های تشکیل جشنواره ‏های مختلف بانوان، مطبوعات ویژه ی زنان، تأسیس جمعیت ‏ها و تشکل های مربوطه، فدراسیون ورزشی بانوان و شرکت آنان در صحنه ‏های سیاسی و اجتماعی از جمله کاندیداتوری آن‏ها برای مجلس شورای اسلامی و شورا های شهر و روستا، الگویی نوین از زن مسلمان در عصر حاضر ترسیم و تبلیغات منفی علیه اسلام مانند محرومیت زنان از شرکت در فعالیت‏های اجتماعی و ورزشی را خنثی کرد.
16- خود باوری فرهنگی در کشور های اسلامی و جهان سوم؛ انقلاب اسلامی  ایران بر اساس اصل نه شرقی نه غربی، الگوی فرهنگی جدیدی برای مسلمانان و مستضعفان جهان به ارمغان آورد.
اندیشمندانی که بالندگی تفکرات اسلامی خود را با کمونیسم و سوسیالیسم یا لیبرالیسم غربی سازگار می‏دیدند، اینک به تفکر اسلامی رهنمون شده‏اند.گرایش عمومی به مذهب در جهان با انقلاب اسلامی ارتباط و پیوند واقعی دارد.
17- تأثیر بر نظریات علوم اجتماعی و تئوری پردازان انقلاب؛ انقلاب اسلامی ایران تأثیر «ایدئولوژی » بر تحولات سیاسی و اجتماعی را به خوبی به تصویر کشید و تئوری پردازان انقلاب، مانند اسکاچ پل ، احمد اعجاز، حمزه علوی و جان فورن و میشل فوکو یاما را تحت تأثیر خود قرار داد.
اینان از بعد نفی و اثبات متاثر از تاثیر انقلاب اسلامی داد سخن نموده و به تجزیه و تحلیل انقلاب اسلامی ایران و تاثیرات آن در تحولات جوامع به خصوص در اواخر قرن بیست نظریاتی را بیان داشته‏اند.

ب. دست‏آورد های سیاسی
مهم‏ترین  این دست‏آوردها عبارتند از:
1- براندازی حکومت شاهنشاهی و رفع ستم از ملت ایران؛ شاه می‏کوشید با تکیه بر پول نفت، ارتش 700 هزار نفری، دستگاه  های امنیتی ـ همانند ساواک ـ و بهره‏مندی از حمایت بی‏دریغ بیگانگان بالأخص امریکا، حاکمیت رژیم را مقتدر نشان دهد و تصور تزلزل و سقوط آن را از اذ هان بزداید. درعین حال اراده ی الهی بر آن قرار گرفت که مردم کوچه و بازار بدون آن‏که به سلاح‏های مدرن مسلح باشند،با تکیه به قوانین الهی و اسلامی و پیروی از روحانیت معظم و تحت فرامین بنیان‏گذار کبیر انقلاب اسلامی ایران امام خمینی (ره) به سلطه ی رژیم شاهنشاهی بر کشور پایان دهند.
2- استقرار نظام جمهوری اسلامی؛ پیروزی انقلاب اسلامی خواسته عمومی در زمینه تشکیل جمهوری اسلامی را محقق نمود. لفظ جمهوری به قالب حکومت و لفظ اسلامی به محتوای آن اشاره دارد. از دیدگاه امام خمینی (ره) چون حکومت جمهوری ناظر به نظام معرفتی خاصی نیست، با نظام اسلامی و نظریه ی ولایت فقیه قابل جمع به نظر می‏رسد. دو مورد از مهم‏ترین تغییرات کلی در اصول و جهت گیری  های  این نظام عبارت است از شکل‏گیری نظام مبتنی بر ولایت‏فقیه و نقش تعیین کننده مردم در سرنوشت خویش، از طریق استقرار آزادی‏های سیاسی و انتخابات عمومی در جامعه.
3-استقرار واقعی نظام شورایی :در حکومت طاغوت استبداد شاهنشاهی برای سرپوشی به خودگامگی‏ها و حکومت دیکتاتور مابانه خود اقدام به راه اندازی خیمه شب بازی‏هایی به اسم انتخابات در عرصه‏های مجلس شورای ملی و شوراهای شهری می‏داد و با انتصاب افرادی خود فروخته به این مجالس ژست حضور مردم در سرنوشت خودشان را می‏گرفت. در حالی که تمام کسانی که دارای اندک درک سیاسی بودند به خوبی می‏دانستند آن‏چه شاه آن را انتخابات می‏نامید چیزی جز یک خیمه شب بازی برای فریب افکار عمومی دنیا نیست. اما بعد از انقلاب اسلامی ایران و درعمر سی و چند ساله این انقلاب کبیر به طور متوسط سالانه شاهد برگزاری یک انتخابات بزرگ در سطح کشور تا دورترین نقاط این مرز و بوم هستیم و حضور میلیونی مردم و مشارکت بالای 60 الی 80 درصدی مردم در هریک از این انتخابات بیانگر مردمی بودن انقلاب بوده که این بزرگ‏ترین دست‏آورد انقلاب در حوزه مشارکت و حضور مردم در صحنه سیاسی قلمداد می‏شود.
4- شناسایی خادمین از خائنین: فراز و فرودهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران موجب گردید ، مردم عزیز ایران به پیروی از رهبر کبیر انقلاب (ره) و مقام معظم رهبری (دام ظله العالی ) به خوبی شاهد باشند که کدام‏یک از جریانات و شخصیت‏های سیاسی به این کشور و انقلاب و مردمش وفادار بوده و راه خدمت و خدمت گذاری به مردم را برگزیده‏اند و کدامیک راه خیانت و انحراف و سر سپردگی به دشمنان انقلاب و مردم را در پیش گرفته است. فراز و فرودهایی همچون ترورهای منافقین ، خیانت گروهک‏ها و شخصیت‏های سیاسی و فتنه‏های سال‏های 78 و 88 به خوبی خادمین را از خائنین برای مردم ایران آشکار نمود. . . . ادامه دارد

ماخذ

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66180

 

طرح شش ماده‌اي جمهوري اسلامي ايران در مورد مناقشه سوريه

خبرگزاری آنا: وزرات امور خارجه جمهوري اسلامي ايران با صدور بيانيه اي جزئيات جديدي از طرح شش ماده‌اي ايران براي حل بحران سوريه را تشريح كرد.

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری آنا؛ در اين بيانيه آمده است: طرح پيشنهادي جمهوري اسلامي ايران متضمن واقعيت هاي صحنه سوريه و در چارچوب عمده طرح هايي است كه در گذشته از سوي برخي كشورها و همچنين سازمان هاي منطقه اي و بين المللي در اين خصوص ارائه شده است.

در اين بيانيه اضافه شده جمهوري اسلامي ايران با اعتقاد راسخ به حل و فصل مسالمت آميز بحران ها و با هدف ايجاد يك بستر مناسب جهت گذار از بحران سوريه ، اين طرح را تهيه كرده است .

بيانيه وزارت امور خارجه در ادامه با تاكيد بر اينكه فقط مردم سوريه در يك روند دموكراتيك حق تعيين سرنوشت و آينده سياسي كشورشان را دارند ، توضيحاتي پيرامون محورهاي شش گانه اين طرح به شرح ذيل ارائه كرده است :

1- توقف فوري هرگونه اعمال خشونت آميز و مسلحانه تحت نظارت سازمان ملل متحد . در اين مرحله دولت و كليه گروههاي مسلح مخالف بايد بي درنگ به تحركات نظامي خود بويژه در مناطق مسكوني پايان دهند و به منظور تثبيت اوضاع و برگشت آرامش ، با نماينده سازمان ملل و كميته تحت نظر وي همكاري نمايند.

2- پس از توقف درگيري ها بايد بلافاصله ارائه كمك هاي انسان دوستانه به مردم سوريه در تمام نقاط آسيب ديده با جديت و بدون تبعيض آغاز گردد. براي تضمين اين مهم ضروري است تحريم هاي اقتصادي سوريه برداشته شود و زمينه بازگشت كليه آوارگان به محل اقامت شان فراهم گردد.

3- همزمان با برقراري آرامش ، گفتگوهاي ملي فراگير با حضور نمايندگان طيف ها و گرايش هاي مختلف اجتماعي ، سياسي و دولت سوريه به منظور تشكيل يك كميته آشتي ملي با فوريت دنبال شود. اين گفتگوها بايد زمينه تشكيل يك دولت انتقالي را كه مورد اجماع باشد، فراهم سازد. وظيفه اصلي اين دولت ، برگزاري انتخابات آزاد و رقابتي براي تشكيل پارلمان جديد، تشكيل مجلس موسسان جهت تدوين قانون اساسي و برگزاري انتخابات رياست جمهوري در موعد مقرر آن خواهد بود.

4- همه افرادي كه صرفا بدليل فعاليت هاي سياسي مسالمت آميز بازداشت شده اند ، از هر گروه و فرقه اي كه باشند، بايد از سوي دولت و گروه هاي معارض ، سريعاً آزاد شوند. به جرائم افرادي كه مرتكب جنايت شده اند بايد در دادگاه هاي صالحه بطور عادلانه رسيدگي شود.

5- روند اطلاع رساني نادرست از تحولات سوريه بايد هر چه سريع تر متوقف گردد. همه رسانه ها و ارباب جرائد بايد در فضايي امن ، امكان تهيه و ارسال خبر از شرايط ميداني سوريه را داشته باشند و بتوانند ديدگاه هاي همه مردم اين كشور را بدور از غرض ورزي ها و برخوردهاي تبعيض آميز به اطلاع افكار عمومي برسانند.

6- تشكيل كميته برآورد خسارت و بازسازي ، با توجه به خسارات وارده به زيرساخت هاي كشور سوريه . وظيفه اين كميته ايجاد سازوكارهاي مناسب براي جذب و هدايت كمك هاي خارجي ، تعيين اولويت ها براي بازسازي و تعيين چگونگي مشاركت سازمان ها و كشورهاي دوست در فرآيند بازسازي خواهد بود.

وزارت امور خارجه جمهوري اسلامي ايران در بخش پاياني اين بيانيه با اشاره به اينكه هدف اصلي اين طرح بازگرداندن آرامش و صلح به سوريه و پايان بخشيدن به آلام مردم اين كشور مي باشد ، تصريح كرده است : اين طرح همانند هر طرح خيرخواهانه ديگر ، زماني قابليت اجرايي خواهد يافت ، كه رويكرد هم افزايي و تعامل سازنده سياسي جمعي در بين همه جريان هاي سياسي داخلي سوريه و همچنين طرف هاي ذينفوذ منطقه اي و بين المللي حاكم گردد.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66150

نقش عمده دانشگاه آزاد در صورت کسب رتبه علمی ایران در جهان

خبرگزاری آنا: رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در حاشیه بازدید از نمایشگاه دستاوردهای علمی و پژوهشی از افزایش یک درصدی بودجه پژوهشی دانشگاه آزاد خبر داد.

دکتر فرهاد دانشجو رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در حاشیه بازدید نمایشگاه دستاوردهای علمی و پژوهشی این دانشگاه، در گفت‌وگو با خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری آنا گفت: دستاوردهای پژوهشی دانشگاه آزاد اسلامی نتایج بسیار ارزشمند و قابل ملاحظه‌ای داشته است.

وی افزود: وظیفه ما امروز حمایت و بهرمند کردن صنعت از این دستاوردها است، بهترین ثمره کار برای پژوهشگر، مورد استفاده شدن دستاورها بصورت کاربردی در صنعت است، لذا با بازدید از این نمایشگاه‌ها مسئولین هم احساس مسئولیت بیشتری می کنند.

دانشجو تصریح کرد: بزرگترین حمایتی که از یک پژوهشگر می‌توان کرد، مرتبط کردن او به جامعه کار و صنعت است.

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی درخصوص فعالیت‌های حمایتی دانشگاه آزاد از دستاوردهای علمی قشر نخبه دانشجو، تاکید کرد: تاسیس "باشگاه پژوهشگران جوان و نخبگان"از جمله این حمایت‌ها است.

وی بیان داشت: این باشگاه تسهیلات پژوهشی برای دانشجویان فراهم آورده حمایت‌های مالی و امکان حضور دانشجویان در عرصه بین‌المللی و سمینارهای خارجی را شامل می‌شود.

وی افزود: بودجه پژوهشی دانشگاه آزاد 1 درصد افزایش پیدا کرده است و با وجود تجربه مقاومتی، ما تمام تلاشمان را برای افزایش بودجه در حوزه پژوهش انجام می‌دهیم و لذا احتمال رشد بیشتر این نرخ برای سال آینده وجود دارد.

دانشجو در خاتمه افزود: در تعداد مقالات، امسال دانشگاه آزاد اسلامی رتبه اول را در کشور کسب کرد بنابراین اگر ایران در سطح جهان به رتبه‌ای دست پیدا کند، قطعا بخش عمده‌ای از آن سهم مقالات تولیدی دانشگاه آزاد است.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66065

حمایت مدیران و اساتید گروه معارف اسلامی منطقه 16 دانشگاه آزاد از دکترفرهاد دانشجو

خبرگزاری آنا: مدیران و اساتید گروه معارف اسلامی منطقه 16 دانشگاه آزاد، حمایت خود را از دکتر فرهاد دانشجو رئیس دانشگاه آزاد اسلامی اعلام کردند.

به گزارش خبرنگار آنا، اساتید و مدیران گروه معارف اسلامی منطقه ۱۶ دانشگاه آزاد اسلامی با صدور بیانیه ای، عنایت خاص دکتر فرهاد دانشجو ریاست عالیه دانشگاه به مقوله فرهنگ را ارج نهاده از حمایت های بی دریغ و مستمر وی در اختصاص اعتبارات لازم و پشتیبانی های مستمر در این عرصه صمیمانه سپاسگزاری کردند.

در این بیانه امده است :

استاد ارجمند جناب آقاي دكتر دانشجو

رياست عالی دانشگاه آزاد اسلامي

سلام و دعای خیر

با احترام،‌ بدون شک بالاترین و والاترین زیرساختی که در میان هر جامعه نقشی اساسی دارد ، فرهنگ آن جامعه است و اساساً فرهنگ هر جامعه هویت آن جامعه را تشکیل می دهد.

بسیاری از مشکلاتی که به نظر می رسد در صحنه های مختلف اجتماعی، اقتصادی وحتی سیاسی بوجود می آید اگر کاوش کنیم به مشکلات فرهنگی بر می گردد لذا فرهنگ همانند هوای تازه برای زندگی انسان ها اهمیتی حیاتی دارد تا آنجا که حضرت امام خمینی (ره) فرمودند:« فرهنگ مبداء تمام خوشبختی ها و بدبختی های یک ملت است. » مضاف بر این امروزه یکی از شاخص های اصیل توسعه پایدار، ارتقاء فرهنگ ودست یابی به توسعه فرهنگی بانگرش به گسترش این عرصه بوده وتحولات آشکاری که در حال شکل گیری است جز با مدیریت صحیح در این حوزه امکان پذیرنخواهد بود .

استادان ومدیران گروه های معارف اسلامی منطقه 16 عنایت ویژه فرهاد دانشجو ریاست عالی دانشگاه آزاد اسلامی را به مقوله فرهنگ ارج نهاده واز حمایت های بی دریغ ومستمر وی در این خصوص تقدیر وتشکر بعمل می آورند .

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=66104

افتتاح نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی وفناوری دانشگاه آزاد با حضورفرهاد دانشجو

خبرگزاری آنا: نمایشگاه دستاوردهای علمی فناوری دانشگاه آزاد با حضور «دکتر فرهاد دانشجو» افتتاح شد.

به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری آنا، عصر امروز(شنبه) نمایشگاه دستاوردهای علمی فناوری دانشگاه آزاد با حضور دکترفرهاد دانشجو افتتاح شد.

معاونین دانشگاه آزاد نیز ضمن حضور در این همایش از این فعالیت‌های علمی نخبگان دانشجویی در دانشگاه آزاد تقدیر کردند.

از حاشیه‌های بازدید فرهاد دانشجو در این نمایشگاه؛ تقدیم پرچم مقدس جمهوری اسلامی توسط «یک رباط پرنده» به رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، در هنگام افتتاح روبان این نمایشگاه بود.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=65998

پیام پروفسور فتح نژاد به مناسبت روز دانشجو

روز 16 اذر که به مناسبت شهادت سه دانشجو در اعتراض به سفر نیکسون رئیس جمهور امریکا به ایران روز
دانشجو نام گرفت و نقطه عطفی در حق طلبی و ظلم ستیزی مردم ایران خصوصا دانشجویان شد بر عموم

هموطنان علی التخصیص دانشجویان مبارک باد .
خونهای پاک ریخته شده بر ساخت مقدس دانشگاه پس از سایه

افکندن یاس و سرخوردگی حاصل از کودتای 28 مرداد اب حیاتی بر ریشه نهال حق طلبی و ازادی خواهی گردید

و دانشگاه مکان مبارکی که این شجر را به ثمر نشاند این روز

تاریخی گواهی بر این واقعیت شد که با چیدن گلها و پرپر ساختن ظاهری انان نمی توان مانع فرارسیدن بهار

ازادی شد
.روز دانشجو روز امید به فردای روشن - انگیزه و اندیشه -  راه افتادن -  رفتن و رسیدن -  بالیدن و توانستن حق

جوئی و پی اواز حقیقت دویدن میباشد . روز طلوع افکار نو در ساختار خردورزی و جهالت ستیزی روزی که

دانشجو را تداعی میکند که علم علم را بر دوش گرفته تا به غایت قصوایش که از علم به عین امدن است برساند و

طرحی نو در اندازد قران مجید این وحی نامه حیات بخش و تحول آفرین آدمی را در عرصه علم و دانش همردیف

ملائک بر می شمارد و طلیعه وحی در

غار حرا بر جان مبارک رسول خاتم سخن از قرائت است و علم کرامت است و قلم علم به تعبیر مولانا جلال الدین جانی است دمیده شده بر صورت عالم و عالم حامل این

ودیعه و برخوردار از این گوهر( خاتم ملک سلیمان است علم       جمله عالم صورت و جان است علم) (مثنوی

مولوی).
در خاتمه با عنایت به تفارن روز دانشجو با ایام محرم حدیثی گهربار از سید احرار حضرت ابا عبدالله

زینت این نوشتار گردد که میفرماید(( من دلائل العلم انتقاده به حدیثه و علمه بحاقئق فنون النظر )). توانمندی نقادی و

برخوردار بودن از مهندسی نگاه از وجوه امتیاز و توانشهای دانشجومیباشد که با بصیرت و دین وری در تعاطی

افکار و تضارب ارائ بدون اینکه مجنوب و مرعوب ساخته های برونی و رانه های خرد گریز درونی شود حق و

حقیقت را جستجو میکند و در پی خدمت به همنوعان است .

یک جرعه ز ان می نوش کن پس های و هوخاموش کن

عشق است اینک گوش کن انگشت بردرمیزند

http://ettelaresani2.ir/index.php?news=2381

اعضاي هيأت علمي دانشگاه آزاد اسلامي حمايت خود را از برنامه­ هاي فرهاد دانشجو اعلام كردند

خبرگزاری آنا: اعضاي هيأت علمي دانشگاه آزاد اسلامي در نخستين همايش كميته مشاوران شاخه اعضاي هيات علمي با امضاي طوماري حمايت خود را از برنامه­ ها و سياست­هاي دکتر فرهاد دانشجو اعلام كردند.

به گزارش آنا به نقل از مركز روابط عمومي و اطلاع رساني دانشگاه آزاد اسلامي،‌ متن كامل طومار به شرح ذيل است:

1. ما اعضاي هيات علمي ضمن ميثاق مجدد با آرمانهاي والاي حضرت امام (ره) و شهيدان گرانقدر انقلاب اسلامي و دفاع مقدس بالاخص شهداي دانشمندان هسته­اي،‌ بيعت راستين خود با رهبر فرزانه و حكيم انقلاب اسلامي،‌حضرت آيت الله العظمي خامنه اي (مدظله العالي) را تجديد مي نماييم.

2. ما اعضاي هيات علمي وحدت، همگرايي و وفاق ملي حول محور ولايت فقيه و تمسك به وصاياي جاودان حضرت امام (ره) و رهنمودهاي مقام معظم رهبري (مدظله العالي) را عامل پيشبرد اهداف انقلاب اسلامي و نظام مي دانيم و بر ضرورت تعميق و ارتقاي آن ميان آحاد جامعه بوي‍ژه دانشگاهيان، برجستگان و خواص كشور تاكيد مي كنيم.

3. ما اساتيد دانشگاه و پيروان ولايت با ستايش نهضت بيداري اسلامي در اقصي نقاط جهان و تجليل از مقاومت و ايستادگي مردم در مقابل ظلم تا رسيدن صلح جهاني،‌ حمايت خود را از ملتهاي ستمديده اين كشورها اعلام مي كنيم.

4. ما اعضاي هيات علمي ضمن تاكيد بر ايفاي نقش هدايت و سرعت بخشي حركت و جهاد علمي كه در كشور شروع شده و با عنوان يكي از نقاط قوت انقلاب اسلامي مطرح است اعلام مي داريم مشاركت درست و منطقي در مسايل سياسي كشور و همكاري با خدمتگزاران نظام و برنامه ريزان براي اينكه كشور به مسير صحيحي هدايت شود،‌از اولويت هاي ما اعضاي هيات علمي مي باشد.

5. ما اعضاي هيات علمي دانشگاه با تأسي از فرمايشات مقام معظم رهبري مبني بر اقتدار ملي در گرو اقتدار علمي است و آگاهي از اقدامات خصمانه استكبار جهاني در مقابل دانشمندان ايراني اعلام مي داريم با جديت هر چه تمام به توسعه علم و پرورش دانشجويان بصير و حضور جهادي در تمام عرصه ها ادامه خواهيم داد و از تقديم جان در راه كشور باكي نداريم.

6. ما اعضاي هيات علمي دانشگاه ضمن تاييد اقدامات مدبرانه برادر بزرگوار جناب آقاي دكتر فرهاد دانشجو رياست عاليه دانشگاه آزاد اسلامي حمايت قاطع خود از برنامه هاي مديريتي ايشان جهت توسعه و بهبود كمي و كيفي دانشگاه آزاد اسلامي اعلام داشته و تاكيد مي نماييم از كوچكترين تلاش جهت دستيابي به اهداف فوق كوتاهي نخواهيم كرد.

http://www.ana.ir/detail.aspx?id=65949